第五圣觀
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好聽內(nèi)涵
88分
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國學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
第 | 弟 | dì | 5畫 | 木 |
五 | 伍 | wǔ | 2畫 | 土 |
圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
觀 | 觀 | guān guàn | 2畫 | 木 |
第 字義解釋和用字五行
第字取名義指安康,財(cái)富,賢淑之義;
第字取名寓指頂級、富裕、升遷之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了783次。
五 字義解釋和用字五行
五字取名義指陽光,高貴,多才之義;
五字取名寓指光彩奪目、仁義道德、誠實(shí)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1689次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
觀 字義解釋和用字五行
觀字取名義指文靜,溫柔,多才之義;
觀字取名寓指獨(dú)立、聰明、隨和之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1557次。
第五圣觀 名字字型
第 :11畫, 部首為竹部, 上下結(jié)構(gòu)。
五 :4畫, 部首為二部, 單一結(jié)構(gòu)。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結(jié)構(gòu)。
觀 :6畫, 部首為見部, 左右結(jié)構(gòu)。
第五圣觀 名字字音
“第五圣觀”讀音為: dì wǔ shèng guān guàn
少室與摩竭,第代稱揚(yáng)許。 <<入道淺深頌 其五>> --竟脫
第一龍宮女,相憐是阿誰。 <<龍安寺佳人阿最歌八首 其八>> --李群玉
何緣春信息,第一到田家。 <<前村梅>> --方蒙仲
誰為遼鶴說,第一莫來歸。 <<二月初七日壽溪十絕 其十>> --劉克莊
第一人知否,曾為孝母來。 <<賢者之孝二百四十首 其八十三 鄧禹>> --林同
心地邪花放,五葉逐根隨。 <<擬達(dá)摩和尚頌二首(題擬) 其一>> --慧能
那堪九年內(nèi),五度百牢關(guān)。 <<百牢關(guān)>> --元稹
群公誰讓位,五柳獨(dú)知貧。 <<贈秦系徵君>> --劉長卿
五粒松花酒,雙溪道士家。 <<題井陘雙溪李道士所居>> --岑參
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
圣朝容隱逸,時(shí)得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關(guān)城。 <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>> --張九齡
內(nèi)外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風(fēng)。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
被色空成象,觀空色異真。 <<象人>> --元稹
觀闕長安近,江山蜀路①賒。 <<始平晚(一作曉)息>> --王勃
觀音與文殊,示我常飛動。 <<臨行頌三首 其二>> --利蹤
先賢憂民詐,觀跡成綱紀(jì)。 <<蒼頡臺>> --李咸用
在德何夷險(xiǎn),觀風(fēng)復(fù)往還。 <<奉和圣制過潼津關(guān)>> --蘇颋
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。
三環(huán)五扣 (sān huán wǔ kòu) 解釋:形容捆綁結(jié)實(shí)。
一身五心 (yī shēn wǔ xīn) 解釋:比喻雜念很多。
三智五猜 (sān zhì wǔ cāi) 解釋:比喻用盡心思,多方猜測。
四通五達(dá) (sì tōng wǔ dá) 解釋:四通八達(dá)。形容交通暢達(dá)無阻。
三貞五烈 (sān zhēn wǔ liè) 解釋:封建社會用來贊譽(yù)婦女的貞烈。同三貞九烈”。
掌上觀紋 (zhǎng shàng guān wén) 解釋:比喻極其容易,毫不費(fèi)力。
相關(guān)信息
第五圣觀:使用率和重名率
第
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五
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圣
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觀
首字用觀字占68%。尾字用觀占32%,偏用于開頭用字。男性占52%,女性占48%,偏男性用字;觀字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
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