占 字義解釋和用字五行

占字取名義指內(nèi)斂,多才,自信之義;

占字取名寓指霸氣、強(qiáng)勁、聰明絕頂之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1276次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

鼎 字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時(shí)尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅(jiān)毅、大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1216次。

占圣鼎 名字字型

占 ：5畫， 部首為卜部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
鼎 ：13畫， 部首為鼎部， 上下結(jié)構(gòu)。

占圣鼎 名字字音

“占圣鼎”讀音為：  zhān zhàn   shèng   dǐng

占得高明地，長(zhǎng)聞燕寢香。    <<州宅雜詠 靜暉樓>>    --王十朋
輅死向千年，占書世失傳。    <<贈(zèng)括蒼管生二絕（善談天） 其二>>    --劉克莊
未知嘉遁吉，占驗(yàn)笑京房。    <<送李季允侍郎歸蜀五絕用禪房花竹幽為韻 其二>>    --劉宰
占香名梵苑，住托凈心根。    <<水梔>>    --許及之
品字列輕舠，占盡吳江雪。    <<梅花喜神譜 其二 就實(shí)六枝>>    --宋伯仁

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

黃帝上天時(shí)，鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟，鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書來(lái)易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去，鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來(lái)清凈土，鼎足圣賢聚。    <<天臺(tái)三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避，何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

隱占身體 (yin zhan shen qi) 解釋:隱藏、掩護(hù)自己真面目的意思。

才占八斗 (cái zhān bā dǒu) 解釋:才文才，才華。形容人學(xué)問(wèn)高，文才好。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

三占從二 (sān zhān cóng èr) 解釋:三個(gè)人一同算卦，聽(tīng)從其中兩個(gè)人的意見(jiàn)。比喻聽(tīng)從多數(shù)人的意見(jiàn)。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。

鼎成龍升 (dǐng chéng lóng shēng) 解釋:指帝王去世。同鼎成龍去”。