受 字義解釋和用字五行

受字取名義指陽剛,活潑,自信之義;

受字取名寓指包容、隱忍、有擔當之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1155次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

偉 字義解釋和用字五行

偉字取名義指自信,陽光,陽光之義;

偉字取名寓指抱負不凡、才識卓越、有遠大志向。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了627次。

受圣偉 名字字型

受 ：8畫， 部首為又部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
偉 ：6畫， 部首為亻部， 左右結構。

受圣偉 名字字音

“受圣偉”讀音為：  shòu   shèng   wěi

受脤清邊服，乘驄歷塞塵。    <<贈嚴侍御>>    --宋之問
受降城必破，回落隴頭移。    <<塞上>>    --周樸
身臥積蘚中，受事天富貴。    <<盛開梅 其一>>    --方蒙仲
分鼎江山在，受遺宮闕荒。    <<十八坊詩 永安>>    --王十朋
受用十三詩，不離方寸地。    <<水竹墅十詠 其三 安樂窩>>    --葉茵

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

偉哉二女子，才學識俱高①。    <<敘倫五言二十首 其七>>    --劉克莊
是中富墨妙，偉哉蘇與黃。    <<賦王立之承奉園亭 頓有亭>>    --釋道潛
朝暉射銀鉤，偉觀壓海山。    <<縣圃十絕和朱待制 其三>>    --薛抗
偉干與虛中，君子隱而費。    <<邸中種竹十二首 其十一>>    --何吾騶
丹心照青史，偉哉真丈夫。    <<雜言五首 其五>>    --龐尚鵬

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

吃驚受怕 (chī jīng shòu pà) 解釋:受驚駭。

挨凍受餓 (ái dòng shòu è) 解釋:指無衣無食的窮困境況。

與受同科 (yǔ shòu tóng kē) 解釋:行賄和受賄的人受到同等的處罰。

伏法受誅 (fú fǎ shòu zhū) 解釋:伏法由于違法而受處死刑；誅殺死。犯法被殺。

引頸受戮 (yǐn jǐng shòu lù) 解釋:戮殺。伸長脖子等待被殺。指不作抵抗而等死。