望 字義解釋和用字五行

望字取名義指多才,獨立,內(nèi)斂之義;

望字取名寓指威望、期望、引申為道德高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1224次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

達 字義解釋和用字五行

達字取名義指獨立,財富,溫柔之義;

達字取名寓指豁達大度、心胸寬廣、飛黃騰達之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

望圣達 名字字型

望 ：11畫， 部首為月部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
達 ：6畫， 部首為辶部， 左下包圍結構。

望圣達 名字字音

“望圣達”讀音為：  wàng   shèng   dá

望遠音書絕，臨川意緒長。    <<夏陽亭臨望寄河陽侍御堯>>    --元稹
空洲夕煙斂，望月秋江里。    <<江中對月>>    --劉長卿
望苑①長為客，商山遂不歸。    <<題田洗馬游巖桔槔>>    --陳子昂
邀歡空佇立，望美頻回顧。    <<子夜四時歌六首 其一 秋歌>>    --郭震
望山登春臺，目盡趣難極。    <<藍田溪雜詠二十二首 其一 登臺（一作望山臺）>>    --錢起

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

達曉①寢衣冷，開?、谒赌?。    <<古意>>    --劉商
達士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰能忘愛惡，達觀足超群。    <<欣對亭>>    --許及之
達石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

重望高名 (zhòng wàng gāo míng) 解釋:擁有崇高的名望。

權重望崇 (quán zhòng wàng chóng) 解釋:指權力大而威望高。

碩望宿德 (shuò wàng xiǔ dé) 解釋:猶言德高望重。道德高尚，名望很大。

人微望輕 (rén wēi wàng qīng) 解釋:指身份低下，資望不足。多用作自謙之詞。

通書達禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩書，懂禮儀。

通文達禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學問懂禮儀。