次 字義解釋和用字五行

次字取名義指博學(xué)多才,財(cái)富,溫柔之義;

次字取名寓指矚目、杰出、出色之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1164次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

常 字義解釋和用字五行

常字取名義指時(shí)尚,成功,自信之義;

常字取名寓指專一、生生不息、堅(jiān)持不懈之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1209次。

次圣常 名字字型

次 ：6畫， 部首為欠部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
常 ：11畫， 部首為巾部， 上下結(jié)構(gòu)。

次圣常 名字字音

“次圣常”讀音為：  cì   shèng   cháng

西家壺已倒，次第向東鄰。    <<再呈宜甫>>    --司馬光
蹉跎歲事空，次第春風(fēng)起。    <<寄江城口占 其二>>    --董嗣杲
次謙終以巽，九卦至三陳。    <<后天易吟三十首 其十八>>    --方回
尋聲還顧影，次序不相違。    <<勸兄弟 其四>>    --陳樵
紅塵休入戶，次第正抄詩(shī)。    <<錄詩(shī)稿>>    --吳與弼

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

為脫田文難，常懷紀(jì)渻恩。    <<東陽(yáng)夜怪詩(shī) 其十一>>    --不詳
常隨山上下，忽限江南北。    <<送李道士>>    --皎然
養(yǎng)爾逢多難，常憂學(xué)已遲。    <<勉兒子>>    --韋莊
常恐秋風(fēng)早，飄零君不知。    <<曲池荷>>    --盧照鄰
常吟反招隱，那得入山來(lái)。    <<山中戲問(wèn)韋侍御（一作郎）>>    --白居易

越次超倫 (yuè cì chāo lún) 解釋:次次序。倫次序。超越原來(lái)的等級(jí)次序。

循次而進(jìn) (xún cì ér jìn) 解釋:循依照，順著。依照一定的步聚或次序逐步推進(jìn)或提高。亦作循次漸進(jìn)”、循序漸進(jìn)”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

率以為常 (shuài yǐ wéi cháng) 解釋:指成為經(jīng)常的事。

猛志常在 (měng zhì cháng zài) 解釋:比喻雄心壯志，至死不變。

流口常談 (liú kǒu cháng tán) 解釋:人人掛在嘴上的老話。

日以為常 (rì yǐ wéi cháng) 解釋:經(jīng)常做某件事，成了慣例常規(guī)。