猶 字義解釋和用字五行

猶字取名義指多才,財(cái)富,儒雅之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

鼎 字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時(shí)尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅(jiān)毅、大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1216次。

猶圣鼎 名字字型

猶 ：7畫， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
鼎 ：13畫， 部首為鼎部， 上下結(jié)構(gòu)。

猶圣鼎 名字字音

“猶圣鼎”讀音為：  yóu   shèng   dǐng

翻飛未肯下，猶言惜故林。    <<落葉（一作孔德紹詩(shī)）>>    --孔紹安
遙想觀濤處，猶意采蓮歌。    <<和樂記室憶江水>>    --庾抱
低檐一枝在，猶占滿堂春。    <<賞殘花>>    --紇干著
猶勝陽(yáng)臺(tái)上，空看朝暮云。    <<與獨(dú)孤穆冥會(huì)詩(shī) 其五 縣主許穆詩(shī)>>    --臨淄縣主
愛君心不惻，猶訝火長(zhǎng)燒。    <<香毬>>    --元稹

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

黃帝上天時(shí)，鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟，鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書來(lái)易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去，鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來(lái)清凈土，鼎足圣賢聚。    <<天臺(tái)三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避，何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

千里猶面 (qiān lǐ yóu miàn) 解釋:比喻傳達(dá)事情清楚確實(shí)。

博弈猶賢 (bō yì yóu xián) 解釋:后指不要飽食終日無(wú)所事事。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。

鼎成龍升 (dǐng chéng lóng shēng) 解釋:指帝王去世。同鼎成龍去”。

匡鼎解頤 (kuāng dǐng jiě yí) 解釋:指講詩(shī)清楚明白，非常動(dòng)聽。