猶 字義解釋和用字五行

猶字取名義指多才,財富,儒雅之義;

亦 字義解釋和用字五行

亦字取名義指安康,獨立,穩重之義;

亦字取名寓指一樣、不凡、杰出之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了621次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

猶亦施 名字字型

猶 ：7畫， 部首為犭部， 左右結構。
亦 ：6畫， 部首為亠部， 單一結構。
施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。

猶亦施 名字字音

“猶亦施”讀音為：  yóu   yì   shī

翻飛未肯下，猶言惜故林。    <<落葉（一作孔德紹詩）>>    --孔紹安
遙想觀濤處，猶意采蓮歌。    <<和樂記室憶江水>>    --庾抱
低檐一枝在，猶占滿堂春。    <<賞殘花>>    --紇干著
猶勝陽臺上，空看朝暮云。    <<與獨孤穆冥會詩 其五 縣主許穆詩>>    --臨淄縣主
愛君心不惻，猶訝火長燒。    <<香毬>>    --元稹

亦有終焉意，陂南看稻苗。    <<雜題九首 其三>>    --司空圖
白云見我去，亦為我飛翻。    <<題情深樹寄象公>>    --李白
花蛇及干蠍，亦療腦旋風。    <<王良百一詩 其六十九>>    --徐成
毋或參以三，亦勿貳以二。    <<以人生五馬貴莫受二毛侵為韻送胡獻叔守邵陽 其八>>    --方岳
亦有行歌者，腰鐮采作薪①。    <<愛梅>>    --方蒙仲

天心存愛育，施惠發新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區區，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

千里猶面 (qiān lǐ yóu miàn) 解釋:比喻傳達事情清楚確實。

博弈猶賢 (bō yì yóu xián) 解釋:后指不要飽食終日無所事事。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來施施。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

隨時施宜 (suí shí shī yí) 解釋:根據當時的情況，采取適當的措施。同隨時制宜”。

抹粉施脂 (mò fěn shī zhī) 解釋:指化妝打扮。今亦用于形容掩飾、遮蓋。同搽脂抹粉”。