理尚圣
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好聽(tīng)內(nèi)涵
88分
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國(guó)學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
簡(jiǎn)體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
理 | 理 | lǐ | 7畫(huà) | 火 |
尚 | 儻 | shàng | 5畫(huà) | 金 |
圣 | 聖 | shèng | 2畫(huà) | 土 |
理 字義解釋和用字五行
理字取名義指魅力,睿智,個(gè)性之義;
理字取名寓指明事理、有條理、弘毅寬厚之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1301次。
尚 字義解釋和用字五行
尚字取名義指陽(yáng)光,清純,文靜之義;
尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了917次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
理尚圣 名字字型
理 :11畫(huà), 部首為王部, 左右結(jié)構(gòu)。
尚 :8畫(huà), 部首為小部, 上下結(jié)構(gòu)。
圣 :5畫(huà), 部首為土部, 上下結(jié)構(gòu)。
理尚圣 名字字音
“理尚圣”讀音為: lǐ shàng shèng
理固未易辨,妙處要相同①。 <<奉和江沖陶隱居二十韻 其十四>> --汪炎昶
情中明事體,理外見(jiàn)天機(jī)。 <<窺開(kāi)吟 其六>> --邵雍
理義要常勝,毋為血?dú)庖邸?nbsp; <<隆興書(shū)堂自警三十五首 其二十一>> --陳淳
欲識(shí)調(diào)弦意,理人先理心。 <<袁州慶豐堂十閑詠 其二>> --祖無(wú)擇
理甓完新甃,披沙挹舊清。 <<劉寺簿所居五詠 其二 洌軒>> --程洵
尚瞻白云嶺,聊作負(fù)薪歌。 <<野居書(shū)情>> --韋應(yīng)物
尚有竹間路,永無(wú)綦下塵。 <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>> --劉禹錫
唯馀幽徑草,尚待日光催。 <<答太常靳博士見(jiàn)贈(zèng)一絕>> --張九齡
即今三伏盡,尚自在臨邛。 <<被使在蜀>> --張說(shuō)
靈氣獨(dú)不死,尚能成綺文。 <<次幽獨(dú)君韻 其一>> --陸龜蒙
圣朝容隱逸,時(shí)得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔,空此置關(guān)城。 <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>> --張九齡
內(nèi)外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風(fēng)。 <<奉宇文黃門(mén)融酒>> --張說(shuō)
圣德合天地,五宿連珠見(jiàn)。 <<為秦王制詩(shī)>> --李淵
好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重,喜愛(ài)。喜歡和注重奇怪特別的事物。
口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對(duì)年輕人的輕視。
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
伸冤理枉 (shēn yuān lǐ wǎng) 解釋:指洗雪冤枉。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。
重理舊業(yè) (chóng lǐ jiù yè) 解釋:指再做以前曾做的事。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。
理不勝辭 (lǐ bù shèng cí) 解釋:道理不能勝過(guò)文辭。指由于不善于推理立論,盡管文辭豐富多彩,道理并不充分。
表壯不如理壯 (biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng) 解釋:外表好看,不如里面結(jié)實(shí)。比喻妻子能夠治家,就是丈夫的好幫手。
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理
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尚
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圣
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