吳 字義解釋和用字五行

吳字取名義指自信,個(gè)性,多才之義;

吳字取名寓指追求完美、不斷進(jìn)步、光彩之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1709次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

原 字義解釋和用字五行

原字取名義指財(cái)富,儒雅,大氣之義;

原字取名寓指寬容、淳樸、本真之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1102次。

吳圣原 名字字型

吳 ：7畫， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
原 ：10畫， 部首為廠部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。

吳圣原 名字字音

“吳圣原”讀音為：  wú   shèng   yuán

蜀妓輕成妙，吳娃狎共纖。    <<偶書五首 其三>>    --司空圖
吳兒多白皙，好為蕩舟劇。    <<越女詞五首（越中書所見也） 其二>>    --李白
漢苑殘花別，吳江盛夏來。    <<龍丘途中二首（一作李商隱詩） 其一>>    --杜牧
吳疆連楚甸，楚俗異吳鄉(xiāng)。    <<江行無題一百首 其五十一>>    --錢珝
遠(yuǎn)近蘼蕪綠，吳宮總夕陽。    <<閶門書感>>    --顧非熊

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

原非人力建，造化琢磨成。    <<黃山雜詠 石床峰>>    --鄧宗度
羊公民愛深，原叔復(fù)善政。    <<峴山>>    --韋不伐
原沉向九泉，推①死已千年。    <<寒食清明十首 其二>>    --劉克莊
原原錫潭水，匯此南城陰。    <<城南雜詠二十首 納湖>>    --張栻
原野漸蕭條，田禾捲阡陌。    <<云岑>>    --姜特立

蜀錦吳綾 (shǔ jǐn wú líng) 解釋:蜀錦四川生產(chǎn)的彩錦；吳綾綾的一種，最初出于吳郡。泛指各種精美的絲織品。

楚尾吳頭 (chǔ wěi wú tóu) 解釋:古豫章一帶位于楚地下游，吳地上游，如首尾相銜接，故稱楚尾吳頭”。泛指長江中下游一帶地方。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

兩相情原 (liǎng xiāng qíng yuán) 解釋:指雙方互相愿意。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

天從人原 (tiān cóng rén yuán) 解釋:指事情的發(fā)展恰如所望。

九九歸原 (jiǔ jiǔ guī yuán) 解釋:猶言歸根到底。歸結(jié)到根本上。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。

一相情原 (yī xiāng qíng yuán) 解釋:指單方面的愿望或不考慮客觀實(shí)際情況的主觀意愿。亦作一廂情原”。