禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

迎 字義解釋和用字五行

迎字取名義指財(cái)富,魅力,博學(xué)多才之義;

迎字取名寓指熱情、聰明、主動(dòng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1166次。

嬋 字義解釋和用字五行

嬋字取名義指儒雅,財(cái)富,大氣之義;

嬋字取名寓指貌美、亭亭玉立、意氣風(fēng)發(fā)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1156次。

禮迎嬋 名字字型

禮 ：5畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
迎 ：8畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
嬋 ：11畫， 部首為女部， 左右結(jié)構(gòu)。

禮迎嬋 名字字音

“禮迎嬋”讀音為：  lǐ   yíng   chán

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

送寒馀雪盡，迎歲早梅新。    <<于太原召侍臣賜宴守歲>>    --李世民
養(yǎng)斗形如木，迎春質(zhì)似泥。    <<東陽(yáng)夜怪詩(shī) 其十>>    --不詳
仍教百馀日，迎送直廳前。    <<直臺(tái)>>    --元稹
萬(wàn)家悲更喜，迎佛送如來(lái)。    <<建州節(jié)帥更代筵上獻(xiàn)詩(shī)>>    --王感化
下馬捧椒漿，迎神白玉堂。    <<張惡子廟>>    --李商隱

嬋娟依翠竹，無(wú)語(yǔ)過東墻。    <<夏夜>>    --釋道潛
嬋娟未解情，只在階前宿。    <<贈(zèng)吳張二子 其二>>    --宗臣
玉兔銜初景，嬋娟又一時(shí)。    <<四怨三愁五情詩(shī) 其八 一情>>    --郭之奇
疑有離騷客，嬋娟對(duì)女?。    <<詠宋氏二喬菊花 其三>>    --彭孫貽
春物正駘蕩，嬋娟空復(fù)情。    <<謝生幼陶鼎镕臨行屬畫梅并集玄暉語(yǔ)為四絕句 其四>>    --曹家達(dá)

賓客迎門 (bīn kè yíng mén) 解釋:盈門滿門。客人擠滿門庭。形容家里客人非常多。

賣俏迎奸 (mài qiào yíng jiān) 解釋:指賣弄媚態(tài)誘惑人，搞不正當(dāng)男女關(guān)系。同賣俏行奸”。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。