禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

樂 字義解釋和用字五行

樂字取名義指優(yōu)雅,可愛,時(shí)尚之義;

樂字取名寓指善良、開朗、愉悅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了622次。

城 字義解釋和用字五行

城字取名義指獨(dú)立,活潑,時(shí)尚之義;

城字取名寓指堅(jiān)毅、堅(jiān)不可摧、百折不摧之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了866次。

禮樂城 名字字型

禮 ：5畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
樂 ：5畫， 部首為丿部， 單一結(jié)構(gòu)。
城 ：9畫， 部首為土部， 左右結(jié)構(gòu)。

禮樂城 名字字音

“禮樂城”讀音為：  lǐ   lè yuè yào lào   chéng

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

老來(lái)經(jīng)節(jié)臘，樂事甚悠悠。    <<守歲二首 其二>>    --盧仝
樂奏天恩滿，杯來(lái)秋興高。    <<奉蕭令嵩酒并詩(shī)>>    --張說
避賢初罷相，樂圣且銜杯。    <<罷相作>>    --李適之
樂府聞桃葉，人前道得無(wú)。    <<妓席>>    --李商隱
能收四海心，樂此一渠上。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩(shī)以獻(xiàn) 其二 閱武堂下新渠>>    --孔平仲

城市多囂塵，還山弄明月。    <<酒盡君莫沽>>    --木客
山中蘭葉徑，城外李桃園。    <<春莊>>    --王勃
城隅一分手，幾日還相見。    <<崔九弟欲往南山馬上口號(hào)與別>>    --王維
軍中始吹角，城上河初落。    <<詠曉>>    --韋應(yīng)物
城上鼕鼕鼓，朝衙復(fù)晚衙。    <<城上>>    --白居易

攻城野戰(zhàn) (gōng chéng yě zhàn) 解釋:城城池。攻打城池，野外作戰(zhàn)。

安身為樂 (ān shēn wéi lè) 解釋:身子安定就是快樂。

潘文樂旨 (pān wén lè zhǐ) 解釋:指美好文章的文辭與意旨。

樂道安貧 (lè dào ān pín) 解釋:道信念；樂道以守道為樂；安貧安于貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂趣。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。