禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽(yáng)光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

秀 字義解釋和用字五行

秀字取名義指魅力,財(cái)富,安康之義;

秀字取名寓指秀美、善良、冰清玉潔。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了787次。

禮尚秀 名字字型

禮 ：5畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫(huà)， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
秀 ：7畫(huà)， 部首為禾部， 上下結(jié)構(gòu)。

禮尚秀 名字字音

“禮尚秀”讀音為：  lǐ   shàng   xiù

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱(chēng)母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱(chēng)親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書(shū)情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無(wú)綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見(jiàn)贈(zèng)一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說(shuō)
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

秀氣沖星斗（贈(zèng)李八丈），壯筆過(guò)飛泉（李十五丈）。    <<劉監(jiān)簿第一百三十>>    --文天祥
茂林斑若錦，秀巘矗如屏。    <<閬州東園十詠 其一 錦屏閣>>    --文同
戎衍瑤林機(jī)，秀雪玉圃珍。    <<以詩(shī)句詠梅 玉立寒煙寂寞濱>>    --方蒙仲
馀香被草木，秀擢幽巖花。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十六 韜玉>>    --劉過(guò)
青青水中蒲，秀色宜三春。    <<蒲三首 其二>>    --劉敞

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛(ài)。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對(duì)年輕人的輕視。

龍章秀骨 (lóng zhāng xiù gǔ) 解釋:比喻文章秀逸遒勁。

清瑩秀澈 (qing yin xou che) 解釋:清潔光亮、秀麗澄澈。

水明山秀 (shuǐ míng shān xiù) 解釋:形容風(fēng)景優(yōu)美。同水秀山明”。

黍油麥秀 (shǔ yóu mài xiù) 解釋:以之為亡國(guó)之痛的感嘆。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。