禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

宇 字義解釋和用字五行

宇字取名義指成功,獨(dú)立,獨(dú)立之義;

宇字取名寓指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了572次。

南 字義解釋和用字五行

南字取名義指多才,獨(dú)立,魅力之義;

南字取名寓指朝氣、聰明、順利、溫暖、光彩之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了943次。

禮宇南 名字字型

禮 ：5畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
宇 ：6畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
南 ：9畫， 部首為十部， 上下結(jié)構(gòu)。

禮宇南 名字字音

“禮宇南”讀音為：  lǐ   yǔ   nán nā

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

陰陽(yáng)互闔辟，宇宙幾洪荒。    <<望霽>>    --衛(wèi)宗武
颼颼萬(wàn)峰頂，宇宙盡聞聲。    <<阿育王山有松萬(wàn)株乞亭名于真隱居士榜曰松風(fēng)陸務(wù)觀作詩(shī)因次韻>>    --史浩
宇宙一行店，誰(shuí)為店主人。    <<薌林五十詠 其七 寓齋>>    --楊萬(wàn)里
歸來(lái)固吾圉，宇泰生吉祥。    <<火田鄭次山貧士也家有燕坐之處五為賦之 觀省齋>>    --陳文蔚
小閣本非寬，宇宙在其內(nèi)。    <<延平倅廳十詠 其六 飛霞>>    --陳宓

有問(wèn)如何事，南岳與天臺(tái)。    <<頌云門三句語(yǔ)并馀頌十二首 其三 隨波逐浪>>    --緣密
南北各萬(wàn)里，有云①心更閑。    <<孤云>>    --于武陵
南樓夜已寂，暗鳥動(dòng)林間。    <<夜望>>    --韋應(yīng)物
東宮白庶子，南寺遠(yuǎn)禪師。    <<遠(yuǎn)師>>    --白居易
南山宿雨晴，春入鳳凰城。    <<路傍曲>>    --劉禹錫

南金東箭 (nán jīn dōng jiàn) 解釋:南方的金石，東方的竹箭。比喻優(yōu)秀的人才。

北門南牙 (běi mén nán yá) 解釋:北門指羽林諸將；南牙指宰相。指文武重臣。

東箭南金 (dōng jiàn nán jīn) 解釋:東方的竹箭，南方的銅，古時(shí)都認(rèn)為是上品。比喻可寶貴的人才。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。