祭 字義解釋和用字五行

果 字義解釋和用字五行

果字取名義指成功,大氣,安康之義;

果字取名寓指果決、光明磊落、碩果累累、干脆利落之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1481次。

源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

祭果源 名字字型

祭 ：11畫， 部首為示部， 上下結(jié)構(gòu)。
果 ：8畫， 部首為木部， 鑲嵌結(jié)構(gòu)。
源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

祭果源 名字字音

“祭果源”讀音為：  jì zhài   guǒ   yuán

祭罷社人散，老巫懷肉歸。    <<神君歌十首 其十>>    --劉克莊
祭器古不輕，斯焉盛黍稷。    <<梅花喜神譜 其五 欲開八枝>>    --宋伯仁
祭我必土產(chǎn)，遺言敢不共。    <<賢者之孝二百四十首 其一六八 張沖>>    --林同
略人仍負擔(dān)，祭鬼更鳴鑼。    <<途中雜題六首 其六>>    --趙蕃

昨夜霜月明，果有清音生。    <<酬徐公以新文見招>>    --盧仝
果迷吳①主意，都忘越兵來。    <<西施>>    --孔平仲
投我一紅爐，果勝千金裘。    <<謝王洪伯惠酒炭米五首 其三>>    --包恢
果核無①殊性，惟榴有北南。    <<記小圃花果二十首 其三 客有贈一玉榴種者>>    --劉克莊
愿與君為友，果行而育德。    <<三友堂 泉>>    --宇文紹奕

源上花初發(fā)，公應(yīng)日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

倒因為果 (dǎo yīn wéi guǒ) 解釋:顛倒因果關(guān)系，把原因說成結(jié)果。

擲果潘安 (zhì guǒ pān ān) 解釋:舊時比喻為女子所愛慕的美男子。

言信行果 (yán xìn xíng guǒ) 解釋:說了就一定守信用，做事一定辦到。同言必信，行必果。”

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關(guān)系。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。