稽圣遙
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好聽內涵
88分
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國學得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數理
81分
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傳統解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
稽 | 乩 | jī qǐ | 10畫 | 木 |
圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
遙 | 遙 | yáo | 10畫 | 火 |
稽 字義解釋和用字五行
稽字取名義指安康,個性,魅力之義;
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
遙 字義解釋和用字五行
遙字取名義指清純,安康,可愛之義;
遙字取名寓指敬仰、尊重、光芒萬丈之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1289次。
稽圣遙 名字字型
稽 :15畫, 部首為禾部, 左右結構。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結構。
遙 :13畫, 部首為辶部, 左下包圍結構。
稽圣遙 名字字音
“稽圣遙”讀音為: jī qǐ shèng yáo
稽首明廷內,心為天下勞。 <<九日進茱萸山詩五首 其二>> --張說
稽山無賀老,卻棹酒船回。 <<重憶一首>> --李白
講道師友少,稽古編簡殘。 <<用十梅韻答馮簿 其五>> --王炎
地行臣耄矣,稽首告天公。 <<海棠七首 其七>> --劉克莊
稽古看書罷,時聽一弄琴。 <<緣識 其四十二>> --趙炅
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關城。 <<奉和圣制經函谷關作>> --張九齡
內外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
近谷交縈橤,遙峰對出蓮。 <<詠小山>> --李世民
遙想觀濤處,猶意采蓮歌。 <<和樂記室憶江水>> --庾抱
白頭方見絕,遙為一沾衣。 <<感事三首(此后并是學士時作) 其三>> --元稹
隔浦望人家,遙遙不相識。 <<輞川集 南垞>> --王維
颯颯風葉下,遙遙煙景曛。 <<灞橋待李將軍>> --長孫無忌
云樹遙隔 (yún shù yáo gé) 解釋:指兩地相隔遙遠。
泣血稽顙 (qì xuè jī sǎng) 解釋:稽顙古代一種跪拜禮儀,屈膝下跪,以額觸地。指懷著十分沉痛的心情向前來致哀的賓客哭拜并致以謝忱。
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。
相關信息
稽圣遙:使用率和重名率
稽
首字用稽字占59%。尾字用稽占41%,偏用于開頭用字。男性占49%,女性占51%,偏女性用字;稽字取名的寓意好不好:一般,稽字取名的人不多
圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
遙
首字用遙字占54%。尾字用遙占46%,偏用于開頭用字。男性占53%,女性占47%,偏男性用字;遙字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
稽圣遙姓名男女比列
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