象 字義解釋和用字五行

象字取名義指獨立,大氣,儒雅之義;

象字取名寓指通情理、有學識、才貌雙全之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了937次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

果 字義解釋和用字五行

果字取名義指成功,大氣,安康之義;

果字取名寓指果決、光明磊落、碩果累累、干脆利落之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1481次。

象圣果 名字字型

象 ：12畫， 部首為豕部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
果 ：8畫， 部首為木部， 鑲嵌結構。

象圣果 名字字音

“象圣果”讀音為：  xiàng   shèng   guǒ

象筵看不見，堪將對玉人。    <<詠琉璃>>    --韋應物
象物行周禮，衣冠集漢都。    <<則天皇后挽歌>>    --宋之問
象物名臺勢，琵琶出自然。    <<和唐韋相國盛山十二詠 其九 琵琶臺>>    --韋驤
求遺如起定，象罔是文殊。    <<題寶珠閣>>    --米芾
象明十二章，斧形不可玩。    <<梅花喜神譜 其二 大開一十四枝>>    --宋伯仁

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

昨夜霜月明，果有清音生。    <<酬徐公以新文見招>>    --盧仝
果迷吳①主意，都忘越兵來。    <<西施>>    --孔平仲
投我一紅爐，果勝千金裘。    <<謝王洪伯惠酒炭米五首 其三>>    --包恢
果核無①殊性，惟榴有北南。    <<記小圃花果二十首 其三 客有贈一玉榴種者>>    --劉克莊
愿與君為友，果行而育德。    <<三友堂 泉>>    --宇文紹奕

忘象得意 (wàng xiàng dé yì) 解釋:忘記物象，得到真諦。

倒因為果 (dǎo yīn wéi guǒ) 解釋:顛倒因果關系，把原因說成結果。

擲果潘安 (zhì guǒ pān ān) 解釋:舊時比喻為女子所愛慕的美男子。

言信行果 (yán xìn xíng guǒ) 解釋:說了就一定守信用，做事一定辦到。同言必信，行必果。”

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

超然象外 (chāo rán xiàng wài) 解釋:以用法等同于”。超脫于物象以外。指詩文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現實的空想。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

象煞有介事 (xiàng shà yǒu jiè shì) 解釋:指裝模作樣，活象真有那么一回事似的。