求 字義解釋和用字五行

求字取名義指清純,高貴,魅力之義;

求字取名寓指有追求、有理想、堅持不懈之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了637次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

超 字義解釋和用字五行

超字取名義指魅力,陽剛,安康之義;

超字取名寓指卓爾不凡、出類拔萃、品學兼優。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了646次。

求圣超 名字字型

求 ：7畫， 部首為水部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
超 ：12畫， 部首為走部， 左下包圍結構。

求圣超 名字字音

“求圣超”讀音為：  qiú   shèng   chāo

明知貪者心，求榮不求辱。    <<誡貪>>    --子蘭
安心自有處，求人無有人。    <<臨刑詩>>    --鄭颋
誓將三寸舌，求結萬人緣。    <<又送道者王法圓作丐>>    --王之道
求遺如起定，象罔是文殊。    <<題寶珠閣>>    --米芾
求友不須鳴，綠窗人倦繡①。    <<梅花喜神譜 其九 欲謝一十六枝>>    --宋伯仁

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

超然萬松表，一洗肝膽新。    <<謝王洪伯惠酒炭米五首 其四>>    --包恢
下有考槃人，超搖得真性。    <<題畫卷（原注：丁亥） 范寬>>    --朱熹
超然群物表，但見四時行。    <<太上皇帝閤端午帖子詞 其一>>    --汪應辰
超然遠覽處，何止傲羲皇。    <<端午帖子 其三 太上皇帝閣（淳熙六年）>>    --周必大
禪慧明宗性，超然萬法中①。    <<賜僧義澄>>    --趙恒

虎超龍驤 (hǔ chāo lóng xiāng) 解釋:比喻群雄奮起，互相角逐。

投石超距 (tóu shí chāo jù) 解釋:古代軍中的習武練功活動。

才華超眾 (cái huá chāo zhòng) 解釋:才華表現于外的才能。才能遠遠超出一般人。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

旁求博考 (páng qiú bó kǎo) 解釋:多方搜求，廣泛考證。

死求白賴 (sǐ qiú bái lài) 解釋:指不停地糾纏。

邀功求賞 (yāo gōng qiú shǎng) 解釋:求取功勞和獎賞。